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 ALTAR DE LIFTHRASIR

RECAPITULACIÓN.

LIFTHRASIR significa “el que busca la vida” en lenguas nórdicas.

HISTORIA

Durante el RAGNAROK, los cielos se cubrieron de cenizas y unos pocos pudieron refugiarse en el interior del tronco de YGGDRASIL.
Mientras el fuego devoraba todo, dos seres humanos se guarecieron dentro del tronco de Yggdrasil. Eran una mujer y un hombre, por nombre Lif (“vida”) y Lifthrasir (“quien busca la vida”) respectivamente.

A partir de entonces vivirán del rocío de la mañana y tendrán una prole tan numerosa que la tierra se verá pronto cubierta de nuevo de habitantes.
Ellos serán los encargados de crear la nueva humanidad.

CURIOSIDAD

Yggdrasil

Yggdrasil (o Yggdrasill) es un fresno perenne: el árbol de la vida, o fresno del universo, en la mitología nórdica. Sus raíces y ramas mantienen unidos los diferentes mundos:

– Asgard, es el mundo gobernado por Odin y su esposa Frigg, amo del caballo semental Svaöilfari, de acuerdo a Gylfaginning.

-Midgard, en la mitología nórdica, es un mundo creado por Odín y sus hermanos, Vili y Ve. Tras el combate con el gigante primigenio Ymir.

-Helheim o Hel es conocido como el reino de la muerte y se encuentra en la parte más profunda, oscura y lúgubre del Yggdrasil.

-Niflheim es un reino de la oscuridad y de las tinieblas. En él habita el dragón Níðhöggr que roe sin cesar las raíces del fresno perenne Yggdrasil.

-Muspellheim, también llamado Muspel, es el reino del fuego, el hogar de los Gigantes de Fuego.

-Svartalfheim, era uno de los nueve mundos con que se componía el cosmos.

-Alfheim, Ljósáltheimr “hogar de los elfos de luz” es uno de los nueve mundos contenidos en el Yggdrasil.

-Vanaheim es el hogar de Vanir, uno de los dos clanes de dioses en la mitología. El nombre aparece en la saga de los Ynglings.

-Jötunheim es el mundo de los gigantes, desde allí amenazan a los humanos de Midgard y los dioses de Asgard.

De su raíz emana la fuente que llena el pozo del conocimiento, custodiado por Mímir.

A los pies del árbol se encontraba el dios Heimdall que era el encargado de protegerlo de los ataques del dragón Níðhöggr y de una multitud de gusanos que trataban de corroer sus raíces y derrocar a los dioses a los que este representaba. Pero también contaba con la ayuda de las nornas que lo cuidaban regándolo con las aguas del pozo de Urd. Un puente unía el Yggdrasil con la morada de los dioses, el Bifröst, el arcoíris, todos los dioses cruzaban por él para entrar en el Midgard.

Yggdrasil rezuma miel y cobija a un águila sin nombre que entre sus ojos tiene un halcón que se llama Veðrfölnir, a una ardilla llamada Ratatösk, a un dragón llamado Níðhöggr y a cuatro ciervos, Dáinn, Dvalinn, Duneyrr y Duraþrór.

Etimológicamente, Yggdrasil se ha interpretado como un kenning, es decir, una perífrasis derivada de mitos nórdicos. En este caso, el kenning significa «Caballo de Odín», ya que Yggr (o Uggr, «temible, feroz») es uno de los apelativos de Odín, e Yggs es el genitivo de Yggr;2drasill (o drösull, «errante, vagabundo») es una expresión poética para «caballo».3​ Este nombre refleja aparentemente la imagen de Odín subiendo y bajando a voluntad por el tronco y las ramas del fresno, es decir, metafóricamente «cabalgando» entre los mundos. Otros autores interpretan el nombre como «árbol terrible» o «cadalso de los colgados», en referencia a cómo colgó Odín de él durante nueve días.

NUESTRA REFLEXIÓN.

Hay innumerables escritos de diversas culturas separadas en espacio y tiempo, que nos hablan de un lugar sagrado con un árbol gigantesco en el centro, conocido de forma generalizada como el Árbol de la vida.

Ygdrashil para los nórdicos, Shambala para los Vedas y sus culturas subyacentes, El árbol del bien y del mal ( o del conocimiento ) para los cristianos.
La cultura judía también nos habla de este árbol, Saosis, el árbol bajo el cual nacieron Isis y Osiris, los Toltecas y su cosmogonía nos hablan del árbol de la creación, etc.

¿ Parten todas estas culturas de la misma?
¿ se ha distorsionado este conocimiento a lo largo del tiempo de forma intencionada? 
¡Quién sabe! En el Camino del conocimiento, el guerrero debe caminar solo.

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